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Desde
que nace
el
hombre
va
tendiendo
una red
de
relaciones
con
el
medio
que
lo
rodea.
En
verdad,
tiene ante
si
una
revelaci6n
del
universo,
pero
las
cosas
que ve
y
conoce,
los
elementos
que asimila,
los
instrumentos
que
usa,
predominantemente
en
el
orden intelectual, integran su
dmbito,
forman
par-
te
de
su
vida
y
tienen
un
car6cter concreto, singular, que,
sin
embargo, tien-
den puentes
para
la
aproximaci6n
y
la
comprensi6n
de
sus semejantes
en
lati-
tudes
lejanas.
Es justo,
entonces,
que
una
agrupaci6n humana
posea
con
ma-
yor
amplitud
y
seguridad
su idioma, para
intentar
despu€s
el
aprendizaje
de
otro
que
le
es extrafro.
La
unidad
de que habl6bamos
al
comienzo
y
la
interrogaciSn
a
la
que
nos
hemos
referido tambi6n,
no
pueden
significar
en
ning0n
caso
-bien
lo
'sabemos-
la
imposici6n
de
un
molde sino
la
mayor
nivelaci6n posible
de
los
habitantes en
lo
que
concierne
a
la
satisfacci6n de
sus
necesidades
primordia-
les,
las oportunidades
para
el
mejoramiento
y
la
garantia
de los
derechos,
asi
como
la
posesi6n
por
todos
de una
conciencia
y
un
espiritu
comunes
que,
sin
embargo,
coexisten
con
la
variedad de las
manifestaciones
culturales
por-
que en ellas
se
trasunta el vigor natural
y
el
car6cter
de
un
pueblo.
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,,
,,
La
Escuela Humana, Libreria-Edi-
torial Mejia
Baca,
Lima,
1963.
DR.
BARRANTES:
Espero,
sefrores,
las
preguntas
que
quieran for-
mularme para
contestarlas
en cuanto me
sea posible.
DR. ARGUEDAS:
Alguien
tiene que
romper los
fuegos...
El
Dr.
Eu-
genio Loos,
del Instituto Lingiiistico
de
Verano.
DR.
LOOS:
Seffor
Director,
distinguido
Dr.
Barrantes:
hasta
ahora
el
lnstituto
Lingi.iistico
de
Verano
ha
trabajado
solamente
en las
lengtras
de
la




