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108

que en

la

6poca

actual

sea

de

suma

importancia

ia

educaci6n fundamental,

o

como

se

llama ahora:

la

educaci6n

para

la

comunidad; porque realmente

mer-

ced

a

ella

se

trataria

entonces

de

procurar que

se eleven

las

condiciones

de

vida

de

los

pobladores.

Seguramente

-lo

que importa,

€n

primer

t6rmino,

es

que

esos

habitantes puedan satisfacer sus

necesidades,

que

es

un

asunto

que

compete

a

la

sociedad

organizada,

al

Estado,

y

Que

luego hagan buen uso

de

aquellos medios que

la

civilizaci6n

moderna pone

al

alcance

del

hombre.

Eso

es

lo

primero.

Realmente entre

ensefrar

a

leer

y,

por

ejempo, comprender

que

no

se

debe

tomar el

agua

que

no

sea

potable,

pongamos

por

caso,

o

defender-

se

de las

enfermedades

o acudir

al

m6dico

erl

vez

del

brujo o

el

curanderg;

es-

to

es

1o

m6s

importante

de

todo, sin

lugar a

dudas.

De

manera

que

alfabeti-

zat

por alfabetizar

a

mi

me

parece err6neo,

profundamente err6neo;

debe

ten-

derse

en

consecuencia

a la

elevaci6n de

las

condiciones

de

vida

de los

pobla-

dores

integralmente,

debe procur6rseles

un

nivel

de

vida

compatible

con

la

dignidad

humana. Como decia

antes

y

est6

claro que

no

es

una

frase,

se

re-

quiere

un

salario

minimo

vital,

etc., etc.,

y

que ellos

sean

miembros

conscien-

tes,

responsables

de

esa

comunidad;

la

alfabetizaci6n puede

venir

despuds

.

Adem6s,

la

alfabetizaci6n

por si

sola que

se

haria con

un

conjunto de

perso-

nas

que

antes

no lela,

puede

ser

nula,

si

se

les abandona

a

sus

propios

recur-

sos,

si no

tienen que leer,

si

no

se

incorporan en su integridad

a

la

comuni-

dad nacional;

desde

este

punto

de

vista,

a

mi

me

parece,

por

ejemplo,

que

deberia

haber en

el

Perd

un

tipo

de

escuela

que

ya

existe en otras partes,

que

sea

escuela

para

la

comunidad, que

sea

un

foco de

cultura,

de

avance

y,

Que

preste servicios

efectivos, que ayude

a

la

resoluci6n de

los

problemas m6s

ur-

gentes

como ocurri6,

por

ejemplo, con

la

Escuela

Rural

Mexicana;

de

tal

mo-

do,

entonces,

que

la

comunidad se

da

cuenta que

esa

escuela

es

6til

y

por

consiguiente

le

presta

un

apoyo

cada

vez mayor

y

conffa en

ella,

esto es lo

que

a

mi

me

parece sumamente

importante

y

no

la

alfabetizaci6n

por si

sola.

DR.

SALAZAR

BONDY: Yo

tendria

que hacer

una

pregunta

conse-

cuente,

y

que

tiene

que

ver

con los temas que

hemos

estado discutiendo

ayer

y

anteayer; algo que

dijo

el

Dr.

Barrantes en

una

intenrenci6n suya.

Dijo,

re-

firi€ndose

a

las

recientes

experiencias

del

Dr. Nffiez

del

Prado, que

segura-

mente

€1,

si

hubiera

estado en

la

situaci6n

del

Dr.

N6frez

del

Prado,

hubiera

hecho

lo

mismo,

y

en

el fondo

sabemos

que era

la

tesis de que

habria

que

al-

fabetizar en castellaoo.

Si

alfabetizar

por

si

solo

no

resuelve

el

problema,

y

lo

que

importa

es

educar

al

individuo

;no

echa esto

una

luz

distinta

al

pro-

blema,

de

si

debemos

alfabetizar en

quechua

o

en

castellano;

si

lo

que

nos

interesa

es

por

lo

pronto

educar

a

la

gente,

darle

los

instrumentos

para

que

se

integren

a

su ambiente,

para

que adquieran

t6cnicas

dtiles,

etc.? ;No

ten-

driamos que pensar

de

que

aqui

viene

una

posible soluci6n

a

la

oposici6n

de

alfabetizar

en quechua

o

en

castellano,

en

el

sentido que

hay

que

alfabetizar

en

quechua

primero,

para darle

istrumentos

que ayuden

al

individuo

en

su